| 几年前，芝麻与绿豆曾带薏米到过映秀，那片废墟曾令幼小的她震惊，那时的映秀，刚从5.12的灰烬里走出来，一排一排新修的别墅，尚未恢复生机。这次刚进映秀，就感受到了映秀的活力，也感受到了川人的天性，如今的地震纪念遗址前，那些阴郁早已散去，那些伤痛早已抹平，只剩下如织的游人，满地的喧哗。 重建后的映秀静静依偎在青山绿水间，一排排新房整洁干净，地面光滑平整，处处绿树掩映，各种盛开的花装点其中，地震带给大地上创伤已渐渐被岁月的大手抚平，只是那些曾经的伤痕却刻在每一个中国人的内心。 虽然薏米已是第二次来到这里，但她一边走，一边喃喃自语：“地震好可怕，好恐怖啊！那些哥哥姐姐，好可怜哦！” |
| 其实，这已经不是薏米第一次直面生与死的话题。 在薏米四岁多时，她曾经跟随绿豆与芝麻去看过天葬。在天葬台前，无数的秃鹫起起落落，不是发出争抢的聒噪，薏米却一个劲要求：“我要走过去看，这里太远了”。 薏米扯着绿豆走近天葬台。 一个灰白色粘满泥巴的骷髅在山坡上滚来滚去，几只秃鹫争抢着轮流把头伸进那骷髅里，掏食最后的残汁碎肉，看上去就像一只大鸟顶了个皮球，被遮了眼看不到路跌跌撞撞；一块已经看不出颜色裹满泥灰的肉皮，正被几只秃鹫哄抢，这只啄住这边使劲后退，把那边的秃鹫拖得踉踉跄跄，那边的不甘心猛的一扯，把这边的拉个趔趄，左右的也不甘心放弃，都拼命往自己面前拉扯，把那肉皮绷得紧紧的忽左忽右，忽前忽后，象一群顽童拽着一床被子在拉扯；地上散落着完整的脊椎连着勒骨，被秃鹫用爪子摁住，正在努力啄食最后那一点点剩肉。 幼小的薏米对那个场面，一点也没有惊奇，也没有胆怯，但一脸的肃穆，一边看一边悄悄问绿豆：“秃鹫为什么要吃他们的尸体？” 绿豆：“因为藏族人死了以后，实行天葬，就是把尸体给秃鹫吃掉，表示他们已经跟随秃鹫进入天堂。” 薏米：“那我们那里的人怎么不天葬呢？” 绿豆：“因为每个民族，都有不同的习俗，我们那里的人，和这里的人习惯不一样。” 薏米：“那秃鹫会不会吃活人，我们站在这里，它会啄我们吗？” 绿豆：“不会的，它们都是有灵性的，已经习惯了这样的环境，不会乱啄的，只吃天葬师给它们的，何况它们也很怕人，哪里敢去啄活人。” 薏米：“万一它要是过来啄我们呢？” 绿豆：“不会的。” 薏米：“我说万一。” |
| 在路边随意找了一家餐馆，准备解决中餐。小餐馆的桌凳，就摆在室外的树荫下，加上中巴车的刘师傅，整整三十个人，刚好三桌。 因为没有固定的菜单，也不好点菜，在点了几个后实在无处着手，只得告诉餐馆女老板按两百元一桌上菜，朴实的老板招呼其帮厨的老公，把各种炒好的菜，每种一份都端上来，结果到大伙吃饱一个个抹着嘴巴离开桌子，老板还在上菜，仔细一数，十五菜一汤。 先吃完饭的小朋友们，围着女老板问这问那，女老板也平静的讲述着地震当天的情形。 地震那天，她家店子里还有很多食客，有几个因为跑错门，再也没有出来，而她也仅仅在跨出店门那一瞬间，房子就全部坍塌了。而她上中学的儿子，在那场巨大的地震中，长眠在与她相距不过数百米学校的废墟下。 老板的言语，没有悲喜，没有激动，静静地，平静地如同溪谷里的水，如同树荫下的风，不起一丝涟漪，不带一点波澜，如同在讲述别人的故事。 岁月是一双神奇的大手，将所有的伤痛变成了历史，又将历史变成了故事，将故事的主角变成了旁观者，将旁观者变成了故事的主人。让活着的人，更好的活着，这或许是映秀要告诉我们的，这或许是经历这次浩劫的四川人要告诉我们的，这或许也是岁月要告诉我们的。 地震之后，有人选择了离开，有人仍留在了当地。这家人，也选择了留在映秀，住进了新的房子。只是老板家的店招，和震前自家店子上的牌子，几乎一模一样：名字一样，电话一样。不同的是，以前的店和牌，早成了废墟，新的店也快成老店了。 |
| 这块招牌，让绿豆与芝麻思绪万千。 不由想起，那个曾经挂在脖子上的“擦擦”。 “擦擦”是来自古印度的方言，是藏语对梵语的音译，意思是“复制”，就是用模具统一印制出的泥佛或泥塔。 绿豆与芝麻此前曾在藏地多次出入，了解到藏地除了平常的泥擦，还有比较稀少的骨擦与布擦。 骨擦是用圆寂活佛、高僧的骨灰混合泥土制成，因其成分中有骨灰而得名。 而布擦则更为稀有，藏语“布”意为法体，根据藏传佛教仪轨，历代达赖喇嘛、班禅大师及少数大活佛圆寂将实行塔葬。塔葬之前，须将大师法体用藏红花等珍贵药品进行脱水处理，脱水处理时流出的大师体液混合泥土制成的擦擦就叫“布擦”。 藏地传说，布擦可医百病，避邪恶，得平安，甚至刀枪不入，因此藏地的人们常将布擦作为护身符挂在身上。 更有甚者，在我们即将要到达的康巴藏区深处，会有人在逝去的亲人身上，取下一小块遗骨作成艺术品挂在身上，作为护身符，如同顿珠的脖子上他母亲的手指遗骨。 如此种种，如同头顶这块招牌，是为了铭记，为了守望，为了回忆，或者，为了等待。 吃罢中餐，大伙集体出发，准备去唯一保留的地震纪念遗址——漩口中学遗址。蓝天空一个人，呆在吃饭的小饭馆前，说不想去，于是让禾苗跟着小伙伴一块去。 遗址前，汉白玉的时钟，指针断裂定格，指向14时28分，时钟的基座上，雕刻着这一充满伤感的日子：2008.5.12。 一块汉白玉大理石上，红色的文字记录着漩口中学地震前后的相关介绍。 薏米轻车熟路，在前面带路，熊二不知道是想抢着走前面，还是想与薏米走一起，总是在薏米身边挤来挤去，薏米就冲熊二轻声嘀咕：“你又没来过，你又不知道路，干嘛总是跑前面，走后面去，不然不给你讲了！” 熊二乖乖地停住，跟在薏米后面，不过刚转完一个点，熊二又要冲到前面去，于是再次被薏米训导。 平时唧唧喳喳的孩子们，此刻也显得格外肃穆，安静。 此时，绿豆突然想起地震中一位被截肢的女孩的声音：“请不要再说，那些在地震中失去生命的孩子，是还未来得及盛开的花朵！她们，已经盛开过！” 有许多事，在你还不懂得珍惜之前，已成旧事；有许多人，在你还来不及用心之前，已成故人。 |
| 暑假开学之后，禾苗班上共读一本书《树叶的香气》，当读到“孩子，快抓住妈妈的手”时，禾苗估计又想起了映秀，想起了漩口，眼泪不断落下来。 当天晚上，在写这篇文章的读后感时，找文又读，禾苗一下子又泣不成声。 从西藏回家后，八岁多的笑笑被爸爸妈妈放到老家陪奶奶去了。 星期天凤凰去看她的时候，她将刚写好的作文《妈妈 》递给大人看，一边说：“妈妈，昨天下午，爷爷奶奶睡觉的时候，我一个人坐在房子里，想起我们在路上的那些情形，想啊想，我担心你会变老！担心你有一天会离开我！我想着想着就把它写下来了，我边写边哭……” 《妈妈 》 是谁将你生下来，将你抚养大？ 当你受伤时，是谁轻轻摸着你的小手？ 当你睡不着时，是谁陪着你，一起入眠？ 妈妈，不管我怎么样，你都会关心我，照顾我，爱我！ 我爱你，妈妈！ 是啊，人生总是在不断的分离，只希望这分离来的晚些，让爸爸妈妈可以陪孩子久些。 让路上的一点一滴，汇聚成爱，每个人，都用爱来温暖彼此，用爱来陪伴成长。 |
| 古往今来，此地一直是重镇，南来北往的人从来都络绎不绝。只是我们的队医YAOYAO，开始出现不适，在这海拔不到3000米的地方，不知道是自己吓倒了自己，还是被别人吓倒了，亦或是为了学习神农氏，先把自己高反倒下，再治好自己积累经验，概而言之、总而结之就是晕头晕脑了，搞不清是感冒了是高反了或者是晕车了。 才踏入高原的台阶，就有人出现了高反，而且是队医，这让绿豆与芝麻不仅多了一丝隐隐的担忧。 大概近十年前的一次川藏南线上，翻越4000多米的折多山时，绿豆与芝麻同行的队友中，就有人因高反直接瘫倒在垭口，众人急救好半天才苏醒过来。 五六年前，同样是翻越折多山，在垭口路边的厕所里，有个初次上高原的哥们，刚走到小便池子边，就不停摇晃，不到一分钟人开始歪歪斜斜往下瘫坐，然后整个人瞬间失去知觉，一头栽向小便池子。在他身边的绿豆，见此情形，眼疾手快，赶紧一把将其扶住，和旁边的人一起将他架出厕所，搀到路边坐下，其他同伴又是喂水又是喂药。 好半天，那哥们才稍微缓过神来。 高反本身并不可怕，只是让人难受几天，如果因高反引起并发症，则可能危及生命。 在绿豆熟识的朋友中，就有人因高反，引起急性肺水肿，几个小时就在高原失去生命的不幸事情发生。 即便绿豆自己，在早年上高原的途中，也有过上吐下泻、呼吸困难、头疼欲裂的经历，那种生不如死的感觉，让人一生都难以忘怀。 |
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