2:00左右，我开始下行。先是一个S形略陡些的坡，随后便是缓慢的下降。我的前下方弯曲马道上出现小小的彩色点，越往后走，彩点越密集，他们绝大多数应都是在一号进山的队伍，看来我今天就能够遇到大队人马。下了不到半小时，有几个人突然喊住了我，其中两位驴友就是一号那天我在康定市往榆林村开的6路公交上偶遇的，其他人则是生面孔，可他们却认得我，问我是不是认识一个微信名是英文字母的，我才突然想起他们说的不就是狼叔吗。原来这波这正是狼叔报名的那支AA队伍，他们总共有二十来人，他们的领队和我说，你的朋友还在前队呢。而另外那两个在6路车上曾与我碰面的年轻人或许是后来才加入了这支队伍，原来有这么多的机缘巧合啊。  他们与我合了影后我就连忙去追赶狼叔。走了没多久，远远看见一个熟悉的影子，这不是去年带我们走乌孙温泉线的领队铁哥吗，虽然一年不见，不对，他今年春天来北京培训的时候还带我爬过一次箭扣长城。想来乌孙古道是我走的第一条户外长线，那时候铁哥在新疆踩线，初涉户外的我报名了他的AA活动，有一部分原因是出于他的名字听着就有安全感，果不其然他后来就在乌孙冰河的大水中，在所有人都惊魂未定的那一刻徒手救上来了一个被冲了十几米的队友，若不是他钢铁一样的体能和专业的绳索技能，那条线路所有的人都只能下撤。那时候，我的户外经验几乎是一张白纸，只知道跟着领队走，也从此走进了户外的坑。险峻的耸立于天边的刀锋达坂、壮丽的龙脊和它背景的雪山群、绳索与陡峭崖壁的生切、无数条冰河、天堂湖的降雪都是难以磨灭的印象。 这个时候的铁哥背着一个轻装包，在带领国庆的商业队。他见到我很意外，我告诉了他我今天从格西草原走过来，他蓦然一愣：“你这是在做什么？你该不会今天就要走到贡嘎寺吧。贡嘎寺和子梅垭口去吗？” “可能不去了，我再看情况，但子梅垭口要包车我一个人应该是不会去的。我想明天就出山。” “好不容易来一趟这两个地方你都不去了？” “我以后还有机会来走的。” 说了几句，我很快地与他告别，接着我的行程，计划今天走到临近天黑，能走多远就走多远吧，这样我就有充分的把握在明天出山。我想小跑着下山，去追赶狼叔，却发现高海拔重装行了二十多公里的山路以后我已经不再能跑起来了，遂只好改成快走。这段挨近山沟里的横切路是持久又漫长的，可能是由于我把今天的扎营点定在了天黑前，马道左侧的勒多曼因与达多曼因雪山像一支横亘天边的牧笛曲为行者们的眼睛洗去倦怠。后面的路于是队伍如织，三三两两或竖列排着队一起走的，还有托运物资的马帮，我边喊“借过”边赶超所有遇到的队伍及散兵，我又经常回头看去看他们的脸，走了两个小时，依然没有看见狼叔。路程已经超过了三十公里，腿脚越来越疲惫，我心里想着，狼叔也太厉害了，赶超他们领队这么远，我也怎么都追赶不上他。每次觉得他就在前面的时候每次去看都是其他的驴友。 我单调的切过一座又一座山腰，下至沟壑，只有一次因为饥饿停下来吃了一点路餐，走过4250米的莫溪沟尾营地，继续下行，看了一下时间，今天只能走到冬季牧场了。一个600米的缓慢下降，其间过了一次牧民搭的桥，有两个当地的藏族人站在一边收取30元的过桥费，或许由于这座简易木桥是私人搭建的缘故。如果不走桥的话便只能淌水过河。 6:10左右，我走到冬季牧场，见天有趋黑之势，便没有继续前行。牧场牵着马的藏族马夫不相信我今早从格西草原走到这里，他说那有将近四十公里的路程，我随即看了一眼轨迹，今天共走了34公里。明天的路即便爬升不多，剩余40公里左右的山路一定也不会轻松的。 冬季牧场这个巨大的营地被支满了近百顶帐篷，我好不容易才找到一块落脚之地，帐篷与帐篷之间挨着不到一米，夜色降临时的满天星星对应着草地上亮着营地灯的彩色帐篷，驴友们的谈话声，甚至有商队用马匹驮来了音箱，音乐发出掀动草皮的声响。无疑这是我户外以来度过的最热闹的一个夜晚，而我还得待声音渐渐停息后早早的休息，明天依然得早起拔营，我调好了五点半的闹钟。 |
徒步第二天：冬季牧场营地—贡嘎寺—上子梅村—中子梅村—下子梅村—巴王海—巴王海停车场（烂碉房）
对于野外独行，在圈内存在不少争议。持反对意见的包括我今年三月份所参加领队培训的课堂上，讲师多次向我们强调过，切不可独行，他们举出恰如其分的实例，也是为了告知我们独自徒步和多人结伴相比增加了多大的风险性。而我们在户外行走的时候，安全问题应当摆在首任。 我也提倡结伴而行，独自行走是户外人的一种能力。 从来不爱照搬教科书知识的自己觉得，在思想相对保守的国家，对生命的保护远远大过对于生命的尊重，看待这件无关对错事物的态度能够体现出对待生命的包容性。我一直同意将安全问题摆在户外运动的首任，风险却永远不能与是否选择独自行走画上对等号，风险来自于个人准备的不周全，对过往身体状况的不够了解，经验技能的匮乏，不懂得随机应变等等。作为一个户外人，对生命的负责的根本就是要具备独自行走的能力，以及在遇到危险的时候拥有自救的能力。相对结伴而行，独行对户外人的要求则更多，周全的攻略准备工作，配备能够联系到外界的求救设施，对身体应对各种天气海拔状况的充分了解，完全的独立性与强大的心理耐受性，这些不正是处于户外团队中的个体也应该具备的品质吗，换句话说，每一个更喜结伴而行的人在具有独行的经验及能力后才能更有十足的把握去面对未知的山野。 说到底，这只是一个选择的问题。更何况，我觉得自己的贡嘎之行不能算是一次完全的独行，当我回想起自己在旷野无一人的雪岭峰顶遇到雷电及冰雹大雨，独自翻跃格聂线上积雪没过膝盖与大腿的五千米乱石达坂，独自在荒原支起帐篷的时候，我静下心来思考问题，感受到激流般汹涌的自由与从未有过的静默与躯体并行。相比之下，国庆贡嘎洪水般的人群一点独行的体验感都没有，就好像我一路行走在无数队伍的切换中。同时这是我选择在这个时间速穿贡嘎的其一原因，人群带来的是踏实感，一种安慰，我可以无所顾忌的放任脚步直到旅途的终点。 |
4号清晨我出发的时候恰好7:00，有勤奋的驴友已经走在路上，但为数不多。我想我是与狼叔完美错过了，现在也不知道他在哪里。昨天夜里听草坪上的音乐时我已经吃掉很多零食，早饭又吃了个饱，因为知道今天即可出山，而我按四天半准备的食物还有大大的富余。 其实，从冬季牧场到烂碉房的累计爬升与我昨天一整天的累计爬升是差不多的，只是今天全程是缓慢的上上下，稍微长一点的坡只有一个，它在靠近莫溪沟到贡嘎寺的末端。我走过铺满白色砾石的河床，穿过原始密林，很大一部分的路况与昨天下午相似，都是山腰马道的横切路，比较好走。除了偶尔出现的牧民棚子与小溪流，没有什么特殊的景致。 我一路赶超其他的队列，只想快一点走到烂碉房、巴王海停车场，这段单调重复的路令腿脚疲倦，只有一个人紧紧跟在我的后面，难以甩掉。我停下来喝溪水的时候才注意到他，看起来同样是九零后，他没有什么专业的装备，普通的重装包，穿低帮的运动鞋，手里拄着的木棍代替登山杖，然后他告诉我这是他走的第一条户外线路，没有下载轨迹，只看了地图上的几条河流就一个人过来走了，我十分惊讶。他的体能非常好，我们同行了一段路，在贡嘎寺的岔道口分开。那里有几个摩托车司机，正在招揽生意，那个小伙子让其中一个摩托司机带他去子梅垭口了，我则要继续往巴王海的方向走。由于在岔路口收费的藏民，不论你去不去贡嘎寺，都要收取20块钱门票，我见轨迹上的贡嘎寺也不远，来回只有四公里山路，干脆徒步去看一下，现在也才刚刚午时，我还有一个下午的时间去往终点。 |
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