棉麻日记 十日十夜，赤足行走在金色佛国

僧人用餐速度很快，大多十分钟内便结束战斗，可以看到他们的伙食相当不错，还有布施来的各式零食改善生活，在僧院外，有许多乞讨的居民，据说僧人会将剩下的食物分发给他们果腹

马哈伽纳扬僧院

小和尚们吃的开心，一扫刚才目不斜视的神态，恢复了孩童应有的天真无邪

马哈伽纳扬僧院

在 缅甸 许多寺庙内都能看见盛水的瓮，大部分都可以直接饮用，不过我是没勇气尝试

茵瓦古城，田园中的古都

从僧院出来打了俩tutu前往 茵瓦古城 ，之前看攻略说去茵瓦需要乘船，眼见这位哥越开越偏僻，周边的景物越看越像城乡结合部，一点不像要去坐船的样子，心中正纳闷呢，七拐八拐间，tutu哥回头一笑， 茵瓦古城 到了，仔细一看，这不是 马哈昂美寺 吗，原来从 曼德勒 到位于城南郊区的茵瓦有一条陆路，没有包车的我们误打误撞走了这条大部分人都不知道的 通道 直接来到了 茵瓦古城

马哈昂美寺

眼前的 马哈昂美寺 又称黄寺，主要原因是因为在寺庙毁于地震后经历了二次翻修，所用颜料比较新，整体呈现出嫩黄的色彩

马哈昂美寺

寺庙规模不小，游人纷至沓来，绝大部分都是本地游客，在 缅甸 旅行中我和33也发现 缅甸 人是非常喜欢旅游的，我们走的大部分景区都有无数本地游客的身影，这令我有些意外，因为在我的印象里，本地人一般都不喜欢去本地的景点

马哈昂美寺

寺庙顶部的佛陀浮雕经历了两百年的风吹雨打，见证了无数的兴衰，现在已有些斑驳模糊

马哈昂美寺

身着鲜艳服饰的 缅甸 女子攀登到寺庙二层，兴致勃勃的拍照留念，看来全世界人民都很喜欢到此一游

马哈昂美寺

当然啦，淘气的熊孩子也是不分国籍的，瞧这飞檐走壁的身段

马哈昂美寺

有些僧人还会驻足寺庙前默念经文

马哈昂美寺

距离不远是号称世界上最大的尚在使用的钟—— 敏贡大钟 。大钟高8米，直径5米，重达90.55吨，奇葩的是，同样也由孟云王修筑，看来这个孟云王真是对一切大的东西有着蜜汁崇拜，塔要修最大的，钟也要最大的

敏贡大钟

大钟这里人超级多，无论钟里边还是钟外边，举了半天相机想拍到一张没人的想想还是放弃了，不如多把镜头对准这些可爱的面孔

敏贡大钟

来，比个心

敏贡古城

街上的少年们看我拿着相机便主动要求合影留念，这个镜头感也是没谁了

敏贡古城

在国内早已淘汰的大巴车到了 缅甸 经过重新粉刷，又焕发了第二春

辛比梅佛塔

马哈昂美寺 的建筑风格带有浓厚的高棉风，旁边还有几座金顶寺庙，不过外观比古旧的 马哈昂美寺 新的多，应该是近年修筑的

茵瓦古城

茵瓦古城 的主流玩法是马车，在乡间小道上五颜六色的马车随处可见，当地人给马儿编上了各式各样的小辫子，看着还挺萌的，乘马车游览景点和路线也非常固定，基本只去比较出名的四个景点，打开google地图，发现 南明瞭望塔 距离我们仅700米，这么近，走着去吧

南明瞭望塔

说起 南明瞭望塔 ，还和 中国 有着一段交集，在明朝末期，李自成攻入 北京 以后，当时的崇祯皇帝自缢后，永历皇帝在 广东 称帝，一路逃到了 缅甸 的 曼德勒 ，后来被当时的 缅甸 王所抓，囚禁在因瓦古城内，之后将其遣送回 云南 ，最后被吴三桂所杀。眼前这座瞭望塔经历了数次地震早已倾斜禁止攀登，只留下空荡荡的身躯伫立在田地间

南明瞭望塔

眼前便是最后一个景点，被称为奶油蛋糕的辛比梅佛塔，又称奶油蛋糕佛塔，据说这里又是世界的中心点所以整体造型设计成大圆形，而辛比梅佛塔护栏都是呈现波浪形，也象征围绕世界七座大山和海洋，也是孟云王为纪念王后去世而建的，要我说这国王真够深情的，这王后活着时候不知道享福不享福，就说死后给修的几样建筑就值了

辛比梅佛塔

白色的奶油大蛋糕想不想咬一口

辛比梅佛塔

塔基上有一个个小佛龛，里边有形态各异的佛像

辛比梅佛塔

虔诚的老人在膜拜佛像

辛比梅佛塔

90年代影楼照

敏贡古城

瞭望 塔下 有不少支着摊的当地人，贩卖一些小手工艺品，至于样子，要说 缅甸 人也是蛮奇怪的，能造出美美的佛塔，却把手工艺品造的丑丑的……

南明瞭望塔

在 塔下 遇到了两个卖明信片的少女，得知我们是 中国 人后便笑眯眯的她一句你好，你一句谢谢，一直跟着我俩自娱自乐，要说 缅甸 人也是真佛系，你不买东西我也不在乎，自己开心最重要

南明瞭望塔

图中这个狡猾的少女盯上了33手里拎的橘子，于是乎我们仅剩的俩水果就被这姐妹俩瓜分了……此后每每在 缅甸 田间地头吃灰吃到喉咙发紧时，我就会想起那个在 茵瓦古城 的午后，两个 缅甸 少女用你好和谢谢 和美 女带走了我们的橘子

茵瓦古城

此时 茵瓦古城 还剩两个景点，其中的柚木寺不是很感兴趣，在拦了数辆马车后终于遇到一辆空车，告知了我们的想法后，车夫居然还是按10000k一车收费，what？！咱就剩一个地方而已了，可这车夫似乎是一根筋，你们去不去别地方也是10000k，嘿，查了查地图，最后的 雅达纳斯尼寺 距离2km，走，区区2km,咱们自己有腿

茵瓦古城

要说徒步 茵瓦古城 ，这可不在我的计划之内，可今天就阴差阳错在这吃上灰了，别看路边香蕉长势喜人，上边一层全是尘土，这路程远倒是不远，就是一个灰大，大成什么样，到了 雅达纳斯尼寺 ，我和33都灰头土脸灰头粉面灰黑化肥会挥发了

雅达纳斯尼寺

离开时遇到当地的某种节日庆祝活动，看这一个个酷似天兵天将的小伙子手持刀枪剑戟令我忍俊不禁

敏贡古城

在 曼德勒 四座古城中，最偏僻游客最少的 敏贡古城 反而是我最喜欢的，不同于阿玛拉 普拉 的喧嚣，因瓦的灰尘，这里宏伟的遗迹、可爱的人们都给我留下了很好的印象

曼德勒

乘船回到 曼德勒 简单吃过午饭，便坐上了前往 蒲甘 的OK BUS，车程大概5个小时，比起JJ BUS的豪华， OK BUS要寒酸多了，和90年代的小公汽差不多，车里挤满了人和行李，舒适度极其一般，好在卫生环境还过得去，车内也没有异味。

即将离开 曼德勒 ，对这里的感觉我还是很茫然，很难用一个词语来概括，这里混乱而嘈杂，满街都是癞皮狗，这里有不同时期的各种佛塔，有虔诚的僧侣，还有不时会朝你微笑的陌生人。

奥威尔笔下的 曼德勒 是一座极其不尽如人意的城市------漫天灰尘，酷热难耐，那里有五大特色产品，均是以字母P开头，即pagoda（佛塔）、pariah(流放者)、pig（猪）、priest(和尚)和prostitute(妓女)。
那么这里到底有什么呢？我在 曼德勒 呆了三天，如果也用五个词来概括的话，我选择佛塔、尘土、流浪狗、僧人、和老爷车。

Chapter 2 蒲甘——日出日落，千年轮回

数年前看过一部纪录片《轮回》，影片一开场，画面定格在波帕山顶古老的寺庙，随着镜头变换，航拍视角下的 蒲甘 平原，裹胁在雾气中的无数佛塔犹如一张画卷在平原上徐徐展开，这一切的一切构成了我对 缅甸 这个神秘的邻国的第一印象，恰如毛姆在《客厅里的绅士》中对 蒲甘 的描述------
“晨雾中，它们隐约浮现，硕大、遥远而神秘，就像幻梦的模糊记忆”

荒野大镖客之北部平原

坐了五个多小时的小巴，抵达 蒲甘 已是晚上八点多，可能是接触游客较多的缘故， 蒲甘 人民比起 曼德勒 要奔放的多，街上不时有骑着摩托狂飙的年轻人，发出阵阵轰鸣，与此同时这边的生意人也透着一丝狡黠，眼看客运站的TAXI不狠宰我们一笔不罢休，只好走到站外拦了一辆车。抵达酒店第一件事就是租电瓶车，结果噩耗传来，在这个跨年夜里，全村的车都被租出去了，没车意味着寸步难行，我们去了一家又一家，终于在所有车行下班前租到了全村最后一台电瓶车，一打听价钱，快赶上平时二倍了，不过能租到就可以了。

在此我想先安利一下 蒲甘 应该怎么玩，对于 蒲甘 ，有一句经典的描述：“手指之处，皆为浮屠”，在 蒲甘 王朝鼎盛时期， 蒲甘 平原的佛塔数量达到13000座之多， 蒲甘 因此享有“ 万塔 之城”的美誉，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去，几个世纪以来， 蒲甘 经历了世人的遗忘，战争的掠夺，风沙的侵蚀，地震的蹂躏，昔日 万塔 林立的 蒲甘 早已凋敝，但是这片被马可波罗描述为世界最美的景色之一的平原上还有2230座佛塔保存至今，太多的未知等待你去探索。
众所周知， 蒲甘 由老 蒲甘 、新 蒲甘 、 良乌 镇组成，三地成三角形排列，其间100多平方公里的区域都是 蒲甘 游览区，住宿的话，老 蒲甘 位置最方便，价钱也比较贵，我和33在老 蒲甘 住一晚， 良乌 镇住两晚，后来证明真是挺折腾的，不如三天都住同一个地方。 蒲甘 很大，所以交通工具必不可少，依我看来骑电瓶车是最自由最好玩的，自行车对体力是个考验，马车或汽车价钱贵而且缺少了探险的乐趣，我的玩法是分三个区域对这片土地进行探索，按图所示分成 良乌 到老 蒲甘 之间的北部平原；老 蒲甘 到新 蒲甘 之间的西部平原（标注南部）；以及最大最原始也是最好玩的中央平原，三天时间，不多不少。

蒲甘

最后的 雅达纳斯尼寺 隐藏在田野中，几座极富年代感的佛塔和佛像散落在此，荒芜的残砖破瓦让我想起了 泰国 的 大城 ，不过规模要小许多

雅达纳斯尼寺

佛像身前有许多鲜花，大抵是当地的村民过来摆放的，正是这个佛像的照片才把我吸引来此

雅达纳斯尼寺

斑驳的佛像安静的伫立在一颗老榕树下，显得格外宁静

雅达纳斯尼寺

和大部分寺庙中的金身佛像相比，露天的佛像斑驳脱落的颜色更显得沧桑厚重

雅达纳斯尼寺