| 2007年7月19日 早晨5点半就起床了，简单洗漱、点心，出门与一名台湾帅哥、一名北京MM一起打的去拉卜楞寺。 天仍下着不大不小的雨，出租车直接把我们带到了大经堂，由于时间尚早，卖票和检票的喇嘛还没有到位，我们便理所当然的“闪”去了40门的门票（这只是我此次行程第一次逃票，后面还有三次呢！）。 对于旅游者来说，知道夏河的人不多，但不知道拉卜楞寺的人却很少。拉卜楞寺就是这样一个名声在外的藏传佛教圣地，它和西藏的甘州寺、哲丰寺、色拉寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺并称为喇嘛教格鲁派（黄教）六大寺院。 拉卜楞寺的规模仅次于布达拉宫，自清康熙48年建寺起，目前已成为一个具有6大扎仓（学院）、48座佛殿、500多所僧舍院、建筑面积约800余亩的庞大建筑群。  |
| 午饭后，天逐渐放晴！经过上午的休整，心情和体力也好了起来！ 于是决定沿着拉卜楞寺的转经筒徒步一周。 拉卜楞寺有藏传佛教最长的转经街，长7里，刻着真言或者经文的转经筒，每在你手心旋转一次，等于诵念了一遍经文，7里长街转下来，相当于一次小朝拜。 “那一月，我转过所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。” 不知道是从何时接触到这个词，深深将它刻进我的心的，是这句诗。班禅写的情诗，不减分毫缠绵。 红黄色的转经街，满是朝拜的藏民，面无表情的匆匆经过你的身边，口中呢喃着真言迅速的拨动转经筒，其力量之大几欲让我被转经筒带着前行。嘻嘻哈哈的我们随众人前行着，拍着照，转着经筒，看人做等身长头。然，除了孩童没有人看我们一眼，他们只是面无表情的迅速前行。我随着他们边行边转着，慢慢的开始安静。不知道是因为藏民在我耳边的呢喃真言还是那转经筒的嗡鸣，我开始安静，开始紧紧地跟随在一个喇嘛后面迅速的转经。没有了思维，没有了言语，没有了表情。 朝拜的路漫长而枯燥，渐渐的没有了旅行者，只剩下那呢喃和经轮的嗡鸣紧紧地在我脑中盘旋回荡。那一步一叩首的信仰的力量让我无法停止我的前行，紧紧地随在那僧侣急促的步伐后走过那条长长的街。厚厚重重的转经筒在掌下汩汩的旋转，偶有巨型经筒敲起声声钟铃，仿若警醒我身后留下的是遍遍诵经的真言。看着眼前亦步亦趋的朝拜者，我忽然发现自己已经泪流满面，我不知道它从何而来，只是无法抑制的心潮澎湃。如果说这个世界上还有什么力量可以触动你的灵魂，我想那只有爱，和信仰。 “那一天，我转过所有佛塔，转遍所有经轮，只为跟上神的脚步，只为触摸佛的指尖。” |
| 转经路过贡唐宝塔，这可是拉卜楞寺标志性建筑，我们买了门票（成人每人10元，中小学学生免票），登上塔顶可以饱览拉卜楞寺全景！ 贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，原名一见解脱大金塔，因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛（阿弥陀佛）像而享誉海内外，现存宝塔由六世贡唐仓·凡贝旺旭大师丕振宗风，宏教利民，于1991年2月8日在原宝塔遗址举行净地仪轨，主持筹建。 宝塔造型别致，工艺精巧，在建筑艺术与宗教意义上达到了完美神圣之境界。塔高五层，31米，塔呈菩提式，占地2000多平方米，由塔刹、塔瓶和塔座组成。塔刹是日、月、星辰；塔瓶有精铜浮雕鎏金八大菩萨；塔座是琉璃瓦装饰的三层四角形建筑。宝塔外形金碧辉煌，气势非凡，内部构造精巧，多宝严饰。塔内正中是二层相互贯通的四座佛殿，供历世贡唐仓灵塔或木雕镀金像，并藏有两万余卷佛经。殿顶供阿弥陀佛、二世嘉木样和千佛铜像。 |
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