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西北

爱难自禁,我再进巴丹吉林。。。

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发表于 2011-7-5 10:52 41 只看该作者
{:4_110:}
发表于 2011-7-5 10:54 42 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 10:56 编辑

              阿拉善右旗是中国双峰驼的故乡,目前仍有5万余峰骆驼。成年雄性阿拉善骆驼体重可达600-750千克。体高达到3.5米,驼峰也高达2.5米左右。阿拉善位于古丝绸之路上,历来都是繁育骆驼的重要生产基地,早在唐朝以前就开始进行人工养殖骆驼。自从古丝绸之路开通之后,作为“沙漠之舟”的骆驼的价值越来越大。作为运输工具,即使是马也无法代替骆驼的作用。因为当地的地貌基本上都是沙漠,只有骆驼才能适应这种环境。它驮得比马要重,一只骆驼可以驮200~250公斤。骆驼的这些特征奠定了历史上它在古丝绸之路上东西方文明交流的重要地位。在敦煌的壁画上,有很多画是描写骆驼在丝绸之路上发生的故事。
爱难自禁,我再进巴丹吉林。。。
发表于 2011-7-5 10:57 43 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 11:00 编辑

               骆驼又被称为“狮子”,因为它的长相,包括背部、胸部的长毛都有些像狮子,看起来威风凛凛的样子。阿拉善的骆驼因为颜色的不同,又分为黑狮子、黄狮子和白狮子三种。这三种骆驼不仅长相不同,而且性情脾气也相差甚远。
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发表于 2011-7-5 11:00 44 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 11:04 编辑

                黑狮子异常凶猛,脾气暴躁,一般不让人接近它。黑狮子跑起来很快,一般时速能够达到60~80公里,在沙漠里,连一些越野车都赶不上它。草原上的牧民在那达慕大会上,都以驯服黑狮子为骄傲。特别是一些“巴特尔”(蒙古语是勇敢的意思)们喜欢骑上黑狮子作为炫耀。这样的小伙子是大家心目中的英雄,姑娘们心中的如意郎君。正因为黑狮子很难驯服,所以人们将驯服黑狮子作为勇敢的象征。一般黄狮子和白狮子的鼻子上都穿一个眼,套一根缰绳被人牵着走,惟独黑狮子没有,因为人们无法接近它。当人一接近它时,它就会从胃里喷出一些东西,喷向人群,作为自己自卫的一种方式。人逃之夭夭后它才停下这种“恶作剧”。小伙子要想驯服黑狮子,就要从小与它厮混,给它弄一些好吃的,慢慢建立起感情。一般得喂它苞米、稀饭之类的食物,等长大后再与它这样建立感情就晚了,但即使这样还是不能完全将它驯服成像白狮子或黄狮子那样的温顺。不过这也是牧民本身的需要,因为还是需要保持黑狮子的烈性,这样它才能在沙漠中飞奔自如。
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发表于 2011-7-5 11:07 45 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 11:08 编辑

与黑狮子相比,黄狮子的性情温和,耐力比黑狮子还大。主人叫它趴下就趴下,叫它起来就起来,非常温顺听话。
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发表于 2011-7-5 11:09 46 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 11:12 编辑

白狮子个头高大,外表漂亮,通体雪白的毛发尤其令人喜爱。而且它的经济价值高,毛的纤维长而细,暖和,可以做毛衣、披肩、被褥等。驼毛卖价比其它的骆驼毛皮能贵一倍。白狮子的性情也很温顺,小孩和姑娘都喜欢骑白狮子,看上去英姿飒爽,好不威风。过去蒙古族家庭姑娘出嫁时,往往会出动一个大驼队,由清一色的白狮子组成,就像现在汉族人迎亲时是一色的“奔驰”、“宝马”一样,场面颇为壮观。
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发表于 2011-7-5 11:12 47 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 11:15 编辑

                 骆驼的习性是,如果外边有水草它就不回家,自己在外边吃,吃饱了,地表有泉水,它就自己喝水;如果天气干旱,它没法喝到水,只能回到主人身边,由主人挖井,打出地下水来给它喝。这样它就会隔几天回来喝水。骆驼也能依靠自己灵敏的嗅觉寻找水源。一般在刮风时,骆驼顺着风向,高高扬起鼻子,嗅出水源在哪里。顺着风向去找水,一定能找到水。这种嗅觉的有效范围达十几公里。
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发表于 2011-7-5 11:17 48 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 11:20 编辑

                  在几千年的历史中,蒙古族人世世代代在草原上生存,都由马和骆驼伴随自己左右。蒙古族人养马,那是战车;养牛,那是泉水(牛奶);养羊,那是食物;养骆驼,那是交通工具。所以说,蒙古人与马、骆驼的关系,就像自己的孩子、亲人一样,马、骆驼老了以后,绝对不杀,而是将其埋了。

        骆驼是随葬品,蒙古人不管生前贵贱,人死了以后都是用骆驼陪葬。陪葬时,一定要让小骆驼看着父母与人一起被埋进去。这时的小骆驼已经在三岁以上,断了奶。埋上以后,马和羊将整个墓坑踏平。在这个过程,人们一直唱着哀乐,拉着马头琴。蒙古人的习俗是死后不占用土地,生于草原,死后又归还于草原。这符合自然的规律,天人合一,物我一体。埋葬完祖先后,牧民离开了这片区域。明年时,墓地上将会长出一片茂盛的草来。由于草原广阔,牧民一般很难找到先人埋葬的地方。这时,只要再拉起马头琴,过去的小骆驼就会顺着马头琴,踏着原来走过的路会去找自己的父母。等小骆驼不走了,那就到了祖先埋葬的地方了。骆驼通人性,记忆力很好。
爱难自禁,我再进巴丹吉林。。。
发表于 2011-7-5 14:38 49 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 14:41 编辑

(六)——在巴丹吉林看牧民抓驼绒

           第一次进巴丹吉林前,三豆就和我说过,三月份去巴丹吉林,骆驼还没开始掉毛,也没开始抓驼绒,骆驼会很漂亮。。。春天,我在庙海子边上看到了很漂亮的骆驼。。。那时候一直不知道抓驼绒是什么概念,一直想不明白什么叫“抓”。。。这个夏天,在巴丹吉林,我终于看到了抓驼绒的全过程,对生活在巴丹吉林里的游牧民族又多了一份了解。。。多一份了解,我的心就对他们多一份牵挂,希望我们过多的到来,不会影响他们的生活吧。。。

        牧民抓驼绒累了,坐下来休息,我们也是在这个时候来到。。。喜欢巴丹吉林,更喜欢生活在里面的游牧民族那种相互间没有利益冲突、相互爱护、互相帮忙的情感。。。我刚开始以为这里抓驼绒的是一家人,后来陶明告诉我,他们在沙漠里生活,习惯如果那一家有需要帮助的话,他们都会抽空去帮忙,大家一起去完成。

抓骆绒3.jpg

发表于 2011-7-5 14:42 50 只看该作者
本帖最后由 dg自由的鱼 于 2011-7-5 14:46 编辑

                     抓驼绒前,要先抓住骆驼,然后把它的后腿绑住,不让它乱跳。。。因为骆驼是很胆小的动物,有陌生人到来的话,它们很容易受惊,一受惊就会乱跑乱跳的(我们的到来就让这场面出现了)。然后一个人拉着骆驼,别的人就去抓驼绒。。。看着他们在熟练地抓驼绒,我心里在想:“骆驼不痛的吗?”这个问题一直带到见到陶妈妈,她告诉我答案,我才放下心来。陶妈妈说:“只要方法用对了,力量用对了,骆驼是不痛的。”好吧,我宁可相信骆驼是不痛的。。。

抓骆绒1.jpg

抓骆绒2.jpg

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