“勿忘在莒”,是蒋介石1952年1月巡视金门时的题词,原碑在金门的太武山上,高约4丈,宽约2丈。 “勿忘在莒”有个典故:公元前284年,燕将乐毅率五国联军伐齐,攻占齐国都城临淄等七十余城,惟莒与即墨二城未被攻占。齐缗王出奔莒城,次年被臣下所杀。其子法章在莒被拥立为襄王,率众保莒以拒乐毅,田单坚守即墨,后来燕军被田单的火牛阵所破,夺回了七十余城,襄王守莒而最终复国。 蒋介石用此历史典故题词,又在1964年12月2日再次视察金门时发起“勿忘在莒”学习运动(“国防部”制发了“勿忘在莒”徽章,那个年代的台湾歌曲也贯穿着“勿忘在莒”精神),想必是把台湾当作“莒”,企图效法田单、齐襄王,以小莒而成就“复国”之志,用于勉励“国军”卧薪尝胆,有朝一日“反攻大陆”。这个声音,一直延续到蒋经国年代,从另一个角度看,台湾国民党还是念念不忘“中华民族的统一大业”。 勿忘在莒还有个典故,出自《吕氏春秋·直谏》:齐桓公、管仲、鲍叔、甯戚相与饮。酒酣,桓公谓鲍叔曰:“何不起为寿?” 鲍叔奉杯而进曰:“使公毋忘出奔在於莒也,使管仲毋忘束缚而在於鲁也,使甯戚毋忘其饭牛而居於车下。”桓公避席再拜曰:“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言, 则齐国之社稷幸於不殆矣!”当此时也,桓公可与言极言矣。可与言极言,故可与为霸。 |