一生一贡嘎，一世一守候！

　　这一抹清晨温暖的阳光给雪山带来了圣洁的光芒,让洁白的雪峰充满了神圣感。


　　同样的山峰与山谷，云层瞬息万变。不同的角度，看到的风景绝不雷同。用窒息、震撼这些形容词也无法形容它的美。

　　每当停下构图拍照,就影响行进的速度,又被队友超越,甩在了最后。只能加快步伐追赶,这是在屡犯高海拔徒步的大忌啊。幸亏我的细胞携氧能力不错，没有感觉到明显的高反症状😂

　　攀登垭口前的陡坡时,因为休息不好和能量补充不足,感觉小腿酸软无力,走三五步就得缓一缓,气息根本调不匀,只能靠意志坚持再坚持，缓慢向上行走。        
    终于追上寡走大哥,共同休息抽上两根烟解解乏，用尼古丁让身体注入点动力。


　　坚持并不是为了感动谁，也不是为了证明给谁看，而是行走永远比原地踏步强。👍


　　贡嘎转山的最大魅力，在于它的原始和安详，沿路风景，没有一丝一毫人为开发的痕迹。行走在海拔将近4000米的山沟里，远处的雪山，在湛蓝的天空下尤为壮观。翻越垭口的成就感，伴随着远远近近的雪山迎面而来，感觉到的是前所未有的震撼。


　　终于到达垭口，这一刻激动得语无伦次。波澜壮阔的景色激动人心，感觉天空就在眼前，五彩经幡环绕的马尼堆让目标显得更清晰更明确。一切的辛苦付出都得到了丰厚的回报。        
    顺时针环绕玛尼堆转三圈，为家人和朋友祈福，祝愿行程圆满顺利。


　　小心翼翼的拿出叠好的国旗和8264队旗。让鲜艳的五星红旗随风飘扬在祖国的大好河山，祝福祖国繁荣昌盛。

　　两个老烟民来张合影。缘分啊！

　　神仙侠侣又强制给大家撒了一波狗粮。




　　梁子的小驴终于有男朋友了,可我的小驴还没有找到女朋友。


　　垭口拍照略做修整后，沿前行队友的脚印沿山坡横切。此时已到中午，气温升高致使雪面冻层融化松软。这一段十几米长的山坡雪窝已齐腰深，便让队友们改用四驱模式逐一安全通过。        
    户外走线多年,在确保自身安全的条件下,能通过自已分享的经验帮助到队友,是一种非常有成就感的快乐。



　　陷在雪窝里腿抽不出来，不顾安全提醒,非得让我给拍照。没办法，谁让是美女呢。😀

　　爬过雪窝，经过泥泞的草甸路段，下到玉龙西沟底。高原局部小天气特征尽显本色，这时天空又下起了小雨，无暇拍照，只能抓紧时间赶路。




　　玉龙西沟的青草还略微泛黄，行进的简易土路宽大硬实，两边山上都是挖虫草的藏民，路边随处可见他们停靠的摩托车。




　　相对于前期所见高山峡谷的绝美风光,玉龙西沟的风景略显一般，但也不妨碍拍张照片留个纪念。

　　宽大的简易土路让人走的索然无趣,大约离营地还有1公里的时候，天空又下起了鹅毛大雪。用对讲机呼叫后面的惠农队友,确定他们安全后,加快步伐顶着风雪往营地继续前进。

　　到达营地，队友们已经住满了彩钢牛棚。我们三人只能住在这个藏民的小石屋里，结果却发现屋内居然有炉子，赶紧生火烧水取暖。        
    发烧音乐社因轻微感冒和高反，有轻度失温症状。赶紧拿出事先备好的姜茶，冲泡以后让他喝下，看他沉沉睡去，才放下心来。        
    煮了两包方便面,我和妮儿狼吞虎咽的吃完，这种速食食品在高原也变得如此美味。



　　大雪毫无征兆的又停歇了。趁着到河边打水的空闲，又拍了几张田园牧歌的照片。






　　晚上围城和两位向导马夫和我们同住在小石屋内。围着火炉喝点藏式砖茶聊聊天，然后铺上睡垫，钻进睡袋，伴着房顶彩钢瓦片哗啦哗啦的声响，墙缝钻进来的冷风再一次进入假睡模式。

　　贡嘎转山第4天。剧情紧接第2集。
D4.2019年4月30日
顿巴西牧场-玉龙西村（21km）-上木居村（15km）-里索海-上木居村。        
    早晨6:00在营地又痛苦万分的起来，起床气还未消散的时候，感觉到浑身倦怠疲乏。所幸昨晚与傲骨沟通，得知今天无爬坡路段，基本都在大道上行走，晚上还能入住藏家，告别扎营生活，顿感信心倍增。      
     把睡袋和充气垫打包，匆忙又吃了点牛奶泡炒米后，穿上雨衣从小石屋出来开始出发。        
    纷飞的大雪，又把屋外的草原和大地染成了纯洁的白色。        
    帮马夫和藏族老阿爸把需要驮运的行李抬到堆放行李处，然后朝着前行队友的足迹追了过去。

　　由于道路宽大可通车辆，中间部分已被过往车辆碾压的泥泞不堪。快速行走在白雪未消融的路边，让清晰的脚印带走我一身的疲惫。




　　前面终于看到寡走大哥的身影，赶紧加速追过去递根烟。


　　两个老烟民再次抽根烟提提神。此刻香烟是行走的动力，友谊的纽带。


　　路上偶遇川藏队行摄的商业队客户，下车蹲在路边，拿起长枪短炮对我们一顿猛拍。大概也认为行走的我们是群山环抱中最美的一道风景。郁闷的是到现在也没有要到照片，也不知道给哥拍的帅不帅？



　　到达此处就告别了手机没有信号的烦恼，暂别秘境回归人间。赶紧打电话给家人报平安，诉说行程中的苦与乐。        
    转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。