一个人的川藏南线

就要离开 拉萨 ，告别 西藏 了，心里有种说不出来的滋味，虽说才呆了一天，可就是真切的不舍，不只因为这里有最蓝的天，最干净的水，更不舍的该是这一路20天骑到 拉萨 后满满的回忆吧？真的是，还未离开，我就梦想着有朝一日能重回 西藏 了。

别了，布达拉宫。别了， 拉萨 。别了， 西藏 。我一定会回来。

在 拉萨 ，围绕着大昭寺形成三个转经圈，大昭寺主殿外围的“囊廓”，大昭寺外围的“八廓”，和大转经路的“林阔”。这八廓街，是三环转经路中的第二环。每天，摇着转金桶的藏民们络绎不绝。不分贫穷富贵，为的都是一个共同的信念。
这里是 拉萨 最繁华的街道。转经的信徒川流不息，凑热闹的游客也偌依不绝，置身其中，你也会不由自主只想快速跟着向前走。可以说，在全世界藏传佛教信徒的心中，大昭寺是独一无二不可替代的圣地，在他们心中，来大昭寺见佛祖等身像就如同见到了佛祖本人，是他们一辈子的心愿。能实现一辈子的心愿是幸福的，而我们非信徒中，有很多的人不幸福，是否是因为心愿太多了呢？看着他们的行囊都极其简单，只有一块垫子和一暖壶酥油茶，头发蓬乱。和他们相比我们物质上很 富裕 了，但他们比我们更幸福，因为我们除了钱没有信仰。和不求所图、无私无怨奉献的他们相比，我们几乎所有的人去寺庙烧香拜佛只是为了祈求 菩萨 为自己升官发财保佑和施舍，难道不应感到羞耻吗？难道那也叫信奉佛祖吗？我们应该知足，少些贪污，少些腐败，少些抱怨，多些尊重和体谅。在这个充满欲望的社会，只要这个欲望有止境，不建立在剥夺别人的幸福之上，黑暗中才能看到一线光明。

小麻雀也是来大昭寺求佛的吗？

拉萨 市八廓街被列入“ 中国 历史十大文化名街之一”，这对于从形成至今的1400多年的八廓街是一个崭新的称号。历史沧桑中，八廓街见证了藏民族文化的交流与融合、贸易的兴衰与繁荣、时代的变迁与跨越，以及 拉萨 这座高原城市千年的繁华与发展。八廓街是一条可以跨越时空的街道。八廓街的前世今生，是 西藏 的一部鲜活发展史。

八廓街围绕大昭寺周边发展和延伸出众多的寺庙佛殿、商铺作坊、客栈驿馆、碉楼宫堡、民居僧舍，规模不断扩大，声名日益远播，影响日趋深远，成为 拉萨 城市的核心。历史上，八廓街就是 拉萨 ， 拉萨 就是八廓街，八廓街以其特殊的地位和作用，构成 拉萨 城市历史发展的缩影。
西藏 的中心不是布达拉宫，而是大昭寺。在藏民心目中，大昭寺不仅是 西藏 的中心，更是宇宙的中心，世界上的任何物质都必须绕着大昭寺旋转。这里供奉的是佛祖的12岁等身镀金铜像，永恒不灭的神圣灵魂。