朱砂 （梵文：sindura;藏文藏文：Li--khri） 据说，一位名叫鸠提沙拉贾 的婆罗门向佛陀敬献了朱砂。这种橘黄色或红色的粉末有时被看做是辰砂 或天然朱砂 ，它们均从自然矿石的硫化矿中提取。通过加热把水银与硫化物分离，进而从辰砂中提取水银。从化学角度来看，硫化物与水银重新融合生成结晶辰砂的逆向程序也是可能的。辰砂变成水银及水银还原成辰砂的现象说明了元素的易变性，这一特性生成了印度和中国的炼丹术。 在梵文中，朱砂粉叫做 “sindura”，被看做是矿物质 “红铅”或“铅丹”，这种红色的氧化铅可以作为一种染料。西藏草药确认了铅丹的三种形式：1）取自石料的粗铅丹；2）取自土壤的软铅丹；3）从木头中提取的铅丹。“sindura”一词普遍定义为铅丹、辰砂、朱砂或圣灰。朱砂和铅丹自古就一直被当作矿物原料使用。 在印度，朱砂粉是橘黄色或红色粉末，用来装饰圣像，也用于其他各种宗教目的和仪式。与姜黄或黄色的藏红花、红色的檀香木 和牛粪烧后的白灰一样，虔诚的印度教教徒也用朱砂在前额点吉祥痣。 在传统上，已婚妇女前额上点的朱砂吉祥痣表明其丈夫依然在世，她不是个寡妇。这样的痣记在正统的印度教社会等级中也是十分重要的、外在的申明。在前额或身体其他部位点痣的习俗可以追溯到吠陀时期。等级森严的种姓制度及教派标识随着时间的推移已有所发展。点吉祥痣具有梵文词 “手印” 的众多含义之一。 可以肯定，在佛陀时代，朱砂在礼仪中意义重大。其红色象征着权力，特别是具有磁力的爱欲，是经血的具体体现。在金刚乘佛教中，红色专门用于某些降魔和财富女神，如：红色的作明佛母 、吉祥天母和增禄天母。朱砂粉也用来制作砂制坛城，它也是许多世俗和宗教手工制品的装饰颜料。在汉地的象征意义中，朱砂和黄金被视为表示愉悦和繁荣的两大相互协调的色彩。 1 梵文：Jyotisharaja,鸠提沙拉贾，人名，意为 “星相术士之主”。 2 藏文：Cog-la-ma,辰砂，即朱砂。旧时以湖南辰州府出的最著名，因而得名。 3 梵文：mTshal,天然朱砂。 4 梵文：chandan,檀香木。 5 梵文：vibhuti,白灰。 6 梵文：mudra,手印，佛的觉悟内容，称为 “法印”。在密教，“印”即“印相”、“印契”。 7 梵文：Kurukulla,作明佛母，女神名。 |
| 芥子 （梵文：sarshapa;藏文：Yungs--vbru） 据说，怒相金刚力士曾向佛陀敬献过芥子。在佛陀时代，芥子是一种普通的家居食品。正如有关他的寓言所述，他让一位新近丧子的悲痛欲绝的母亲向无人故去的家庭要一些芥子，每户都有芥子，但无人能免除丧子之苦。当她听到他们伤感的故事后，她自己的痛苦逐渐减 轻。 种芥子是为了榨取食用和点灯用的油。芥子分为白芥子 和黑芥子 两种。在古印度，人们视芥子为具有神奇力量之物，有助于抵御一切障碍和命运的不祥逆转。佛陀在向希望孩子重生的母亲提出的忠告中解释了共同的信念。在举行护魔火祭仪式时，芥子是献给吠陀火神阿耆尼的供品，此时，它用于断灭一切不祥之障。 在印度教和佛教密宗教派中，芥子被视为令人感到恐怖的东西，在毁灭仪式上用于祛除以障魔化身的邪障。用密宗咒语为芥子加持，然后将其烧掉或抛撒以祛除恶鬼或愤怒精灵。控制幼童的精灵叫 “红芥魔” ，可能指的是猩红热。 芥子是主要 “真言芥子”之一，在金刚乘毁灭仪式上，它是对付有害精灵的礼器。这些武器可以做成 “朵玛” 、嘎巴拉碗、刻有有毒生灵的图案 （如蛇、蝎、蛙）的牛角或牦牛角的形状。在控制天气的藏族仪式上也使用芥子，此时，可以用它来召唤雷暴或阻止雷暴。 内贝斯基—沃杰科茨基 在其著作 《西藏的鬼怪神灵》 一书中描述了一种叫做 “周罗王磨盘” 的具有神力的武器，它就放在拉萨附近的卡多寺 里。这个武器是一个双面磨盘，磨盘的正面刻有十分灵验的咒语，是用来消灭政治怨敌首领的。担当此任的住持喇嘛要先抓住敌人的 “生命索”，把几粒白芥子捆在上面，然后将它们放在刻有独特咒语的磨盘下进行研磨。显然，这个过程极为危险，因为随意碰触磨盘的人不久就会身亡。金刚手敬献的芥子象征着金刚部怙主不动如来 其行为就是摧毁一切仇恨、侵犯及有害影响。 1 原文：Nebesky-wojkowitz,内贝斯基—沃杰科茨基 （1923 年~1959 年），奥地利藏学家。1948 年毕业 于维也纳大学，获博士学位，留校任教，供职于该校人类学博物馆。1950 年~1953 年参加希腊和丹麦王 子彼得组织的中亚考察队。在印度和锡金边界地带收集资料。对藏传佛教的护法神产生强烈的兴趣。1956 年出版了 《西藏的鬼怪神灵》。另有遗作 《西藏的宗教舞蹈》。 2 原文：Oracles and Damons of Tibet,《西藏的鬼怪神灵》，书名。 3 藏文：gShin-rie,阎罗王，亦称 “死主”，所有死人的统治者。 4 藏文：Kha-rdo,卡多寺，拉萨东北的一座寺院。 5 藏文：Srog-snying,生命索，指生命命脉。 6 梵文：Akshobya,不动如来，又称 “阿宗佛”，住东方妙喜世界，如有人勤修六度，发愿生其国者，死 后可以转世此地。密教认为，他是金刚界五智如来中住于东方者。其塑像常为坐形，左手握拳，右手持 “梵函”。 7 藏文：Yung-dkar,白芥子，十字花之物，可入药。 8 藏文：Yung-nag,黑芥子，指油菜子。 9 梵文：Agni,阿耆尼，婆罗门教火神。《梨俱吠陀》对他的颂歌仅次于因陀罗。 10 梵文：Sarshaparuna,红芥魔，魔名。 11 藏文：Thun,真言芥子，亦称 “真言砂”，宗教徒诵咒加持后用以驱魔的芥子、砂粒等物。 12 藏文：gTor-ma,朵玛，由糌粑捏成用以供神施鬼的食品。每年举行送鬼仪式时，家家户户皆要把事先 做好的朵玛抛到门外或大街上。人们认为这样做，会把影响一家人健康、幸福的妖魔鬼怪全部驱逐出去， 从而保证在今后的生活中得到幸福和安乐 朵玛 |
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
