《品味山东》——（11）书圣故里（更新中......）

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发表于 2014-8-12 15:13 161楼只看该作者

本帖最后由鸿~雁于 2014-8-12 15:53 编辑

走进大门，便是一个很大的池塘。池边杨柳轻拂，小桥流水，亭台楼阁，颇有几分江南园林景色。
这里，就是传说幼年的王羲之洗笔砚上的余墨之处，故命名为“洗砚池”。

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鸿~雁

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发表于 2014-8-12 15:13 162楼只看该作者

尽管传说中这里的池水日复一日洗砚都变成了墨色，但此时池水清澈，亭台楼阁的倒映其中，加之池边秀竹婆娑、莲花清雅，环境极为清幽。
信步其周围，心旷神怡，叹为佳景！

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鸿~雁

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发表于 2014-8-12 15:16 163楼只看该作者

绕过池塘向西，是一座书法碑廊，名为“墨华轩”，碑廊入口有付长联“继永和雅兴集欧柳颜赵众家风范衍其裘不忘先贤；续淳化遗韵汇苏黄米蔡诸体精粹刊碑贴以昭后昆”。
碑廊内镶嵌着当代多位著名书法大家的书法碑刻，无一不是书法上乘之作，但所有的题词都无比谦逊。原因很简单，因为这里是“书圣”故里！
排在最前面的是现代书法家舒同的墨宝：“晋王右军洗砚池”，其后也都是启功等书法大家，所有的墨迹都在赞颂王羲之在中国书法历史上的卓越贡献。

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鸿~雁

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发表于 2014-8-12 15:17 164楼只看该作者

鸿~雁

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发表于 2014-8-12 15:18 165楼只看该作者

本帖最后由鸿~雁于 2014-8-12 15:20 编辑

如果说故居中的小桥流水让我穿越到了王羲之生活的年代，感受着他那诗情画意、潇洒飘逸的生活，那这些书法大家的墨宝，让我对“书圣”崇拜间又多了一份敬重。
从小习画的我书法并不算好，每每看到父亲在书案上挥毫泼墨的时候，都无比羡慕和敬佩。这种情怀不仅在于自己无法企及，也在于懂得这份成就背后的辛苦，毕竟书画是相通的。
这一次，可以近距离触摸心中崇敬已久的圣地，心中却又是一片茫然......总有看不过来，体会不深的感受，但我又那么确信自己对这里的喜爱！

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鸿~雁

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发表于 2014-8-12 15:23 166楼只看该作者

永和九年（353年），王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动。所谓“曲水流觞”就是在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就即兴赋诗并饮酒。

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鸿~雁

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发表于 2014-8-12 15:27 167楼只看该作者

据史载，在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇，十六人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。
尽管王羲之与亲友兰亭集会并做《兰亭集序》的地点为会稽，也就是今天的绍兴市，但临沂王羲之故居还是仿效当时的场景建造了“流觞亭”，让后人从眼前的园林景观中想象古人生活的悠然、潇洒与惬意......

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发表于 2014-8-12 15:29 168楼只看该作者

本帖最后由鸿~雁于 2014-8-12 15:55 编辑

尽管眼前只是曲水弯弯，没有流觞浮现，但我愿意再一次穿越......像王羲之和他的书画友人们在潺潺溪水间，谈诗作画、品酒煎茶。
其实，中国历代都有很多极具浪漫主义情怀的文人，他们信马由缰的创作方式，往往成就千古奇文。可惜，现在的人们都太过注重形式，放不下身段，往往丧失了诗、书、画最为可贵的自由灵魂。

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鸿~雁

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发表于 2014-8-12 15:31 169楼只看该作者

本帖最后由鸿~雁于 2014-8-12 15:33 编辑

王羲之爱鹅，他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔、运笔的道理。
据后人分析，王羲之的执笔方法是食指高钩，正如鹅头那样高昂微曲；拇指置于食指与中指之间，无名指内钩，抵住笔管的下端，小指紧贴无名指，外实内虚；运笔时如白鹅浮水，舒展自如；行笔时全身的气力都贯注在笔尖，而又动静结合收放有度，挥洒自如。

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