寺内保存着上万个金刚佛像,大多为 西藏 本地制作。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。寺藏明永乐八年(1410)刻本《甘珠尔》,是第一部藏文刻本大藏经,为永乐皇帝所颁赐,至今保存完好,反映了明中央政府对 西藏 的管辖。 沿着色拉寺的小巷走,不知不觉就上了一定的高度,此刻已经可以看到远处绵延的壮丽雪山。 在逛寺庙期间,不知什么时候人们开始向同一个地方聚集,猜想是“辩经”活动就要开始了。 |
辩经终于开始了。这是一种像是要「打架」一样的诵经方式,是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。 辩者二人,其中一方提问,另一方回答,且不许反问;告一段落后再反过来,直至一人无法问出。凡当答者被问倒时,周围观看者会大声嘘倒台,辩者要除下黄帽,直至下次辩倒问方时方能重新佩冠。 我们常会见到有时在辩论时,世俗上的人会兜圈顾左右而言他,令人忘了本来辩论的主题。在佛法辩论上,辩者则只可答「是」、「不是」或「不定」三种可能之一,绝不可能以胡言应付过去,所以胜负结果是很明显的。即使对不懂藏语的观众而言,整个辩经过程也不枯燥。 |