| 不知不觉已走到了涵星池，来到三清宫景区。 三清山历来是道教胜地，明建文帝称赞它为“高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地”。 东晋术士葛洪到三清山结庐炼丹，成了三清山的开山始祖，三清山道教的第一位传播者。之后，便为信奉道学的名家所向往而渐成为道家的洞天福地。 唐建老子宫观，称三清福地。唐僖宗时信州守备王鉴奉旨抚民，到达三清山北麓，见此山风光秀丽，景色清幽，卸任后即携家归隐在此。 宋时王霖捐资重建三清观殿宇，后因世乱，观废址毁。 明时滁州詹碧云亲自规划设计，并假手王霖后裔王祜出面协助其事，对三清山道教建筑进行了大规模的重建。外层按照“伏羲先天八卦图式”、内层按照“文王后天八卦图式”、核心按照“北斗星空图式”隐秘布局。东从金沙龙泉桥，西从汾水步云桥，至风门天人合一，到天门三清福地，终玉京峰顶。辍点命景，浮雕石刻，共兴建宫观、亭台、石雕、石刻、山门、桥梁、泉池等200余处，使道教建筑遍布全山。其规模与气势，可与青城山、武当山、龙虎山媲美。因此，三清山有“露天道教博物馆”之称。 |
| 下汾水村不大，由金沙过来通往德兴和婺源的环山公路从村中穿过，路两边的民居几乎都经营着饭店。今天似乎冷清得很，只有我一个游客。沿着公路把村子从头到尾逛了一遍，无甚特色，周边山坡上景色倒是挺美，感觉村民的生活水平也挺高的。 从金沙去婺源的班车要下午两点才经过此地，我早到了两个小时，于是试着招手搭车。但路过的车少得可怜，零星的几辆卡车和旅游大巴，偶尔夹杂着几辆私家车，都疾驰而过，搭车未果。无奈之下，进了一家饭店休息，边吃饭边耐心等候。 已近两天没吃到米饭了，一份番茄炒蛋、一份炒青菜，外加一份清汤、一碗米饭，共二十五元，符合旅游区的行情，也是我此次出行吃的价格最高的一顿饭。经常独自旅行的我，于吃一向不太讲究，干净、卫生，吃饱就行。对于各地的民俗特色、风味小吃我是无甚兴趣的，吃并不是我出行的目的，常常一碗面条或几个煎饼就解决问题。 |
| 老板人不错，本村的，姓王，家庭其他成员在悠闲的搓麻将，他陪我聊天。 据他说，该村都姓王，是唐时信州守备王鉴的后裔。他们家也早已不种田了，就靠旅游业的收入，日子过的还是很轻松的。北山这片并未怎么开发，环境保护得不错，而申遗成功主要就是得益于这块地方。这条古山道现在只有我们这些喜欢徒步的人走了，偶尔也会有一些外国人走走，平时挺冷清的。 他对此地很满意，景色美丽、气候温和、植被丰富、环境优异，生活无太大压力，舒适而惬意！我倒是挺向往的，如今的社会绝大部分人整天忙忙碌碌、追名逐利，到头来不就是追求的这种轻松的生活吗？而他们已经有了。“满足”有时并非是消极的，也是享受生活的一种态度。人，有时是应该静下心来细细思考的! 问起三清宫为何没有道士，他说原来是有的，也姓王。由于此人太过贪婪，游客们烧香问道往往收取天价费用，暴富之后，又不会行善积德，结果被同为王氏后裔的当地村民们赶了出去。此事当地政府仍在协调中，何时开放还是个未知数。唉！对物质的追求似乎已成为全体民众唯一的奋斗目标，连和尚、道士这些红尘之外的人也不例外！ 提起三清山最近出现的老虎的问题，王老板认为可能是有的，不过应是本地的一种体形不大的野虎，而不会是华南虎。江西的山林里以前是有老虎的，不排除越地窜走的可能。 闲聊中已到两点，大巴如期而至。告别后，随车驶向婺源县城紫阳镇，并由那里转车去清华。 |
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