在黄包车师傅热情的解说中，大概浏览了曲阜古城的风景。午饭时间，走进他推荐的一家孔府菜馆。 菜馆不大，但一看菜单，从价格上就能感觉到一定是与之有默契的，无碍。他的态度诚恳、介绍详细，绝没有一点点让你非去这里的意思，这恰恰与孔子“君子爱财、取之有道”的思想在某种程度吻合，所以欣然接受，愿意受这“温柔一刀”。 “孔府豆腐”是孔家私房菜中重要的一道，平日里也爱吃豆腐，所以这道菜被选中，主食是山东最负盛名的“煎饼卷大葱”。 豆腐很嫩，配有红烧过的五花肉，还有熏制的风格和味道，相当独特；大葱很老、很硬，真叫“大葱”，被裹在颇有韧劲儿的煎饼里，牙都要崩掉了，但无法否认它们的美味，的确有味儿！O(∩_∩)O 这顿午饭丰盛，但不浪费。  |
| 本帖最后由 鸿~雁 于 2014-8-8 13:59 编辑 颜回一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本一致。 元代文宗封颜回为“兖国复圣公”，“复圣”之名开始被后人所传颂，也就是黄包车师傅一路上无数次重复的五圣之二：至圣——孔子；复圣——颜子（颜回，孔子弟子）；宗圣——曾子（曾参，孔子弟子）、述圣——子思子（孔伋，孔子嫡孙）；亚圣——孟子。 复圣庙即颜庙，就在陋巷北首，是祭祀颜回的庙宇，三路，五进院。这里很安静，显然没有什么游客来，大家都奔着孔庙去了。 坐在颜庙门口的石级上，回望那个安于贫穷生活却自得其乐的颜回，心中充满敬意...... |
三、孔子研究院 与“孔子研究院”结缘，是在曲阜意外的收获。 上一篇讲到偶遇的黄包车师傅带我游览了曲阜的明故城和颜回生活过的陋巷后，时间尚早，他建议我去“大殿”看看，他口中所称的“大殿”就是“孔子研究院”。 两个多小时的相处，除了黄包车师傅的热情感染人，他带我所去的陋巷这种非常规景点以及它的历史韵味，是我喜欢的。所以，他的推荐欣然接受。 步入孔子研究院的瞬间，就喜欢上了这里，因为人少！ 除了独特的一些活动，我喜欢安静的感受旅行中的每一个地方......哪怕它只是一个小公园，只要可以静静地听听鸟鸣、闻闻花香，我都愿意。 |
| 本帖最后由 鸿~雁 于 2014-8-8 14:00 编辑 步入研究院大门，沿着镶嵌有汉白玉的花岗岩甬道一直向前走，就可以看到迎面两个石质牌坊相对而立，东牌坊上题“志道据德”，西牌坊上题“依仁游艺”，两句话都出自《论语.述而》： “志于道，据于德， 依于仁，游于艺” 孔子认为，道、德、仁、艺，是做人做事的修养要点。“志于道”，是思想上的认识；“据于德”是为人处事的准则；“依于仁“，是内心的修养；“游于艺”，是不断提高自身的能力水平，做到凡事游刃有余。 早在两千多年前，孔子就认识到人无高远的志向，就难免庸俗无为，没有一定的德行为依据,人生就无根基，没有仁爱作为内在的修养，灵魂则无安放之处，而知识不渊博，人生就会枯燥、无味和空虚。 当我仰望这两个牌坊时，并没有领悟到其中的深意。反而是在写这篇游记时，在静谧的雨夜，回味彼时彼刻的感受，才有此时此刻的感悟。 两千年的时间，无法想象的久远，孔子的思想不仅在今日实用，还颇有与时俱进的魅力！ 尽管成为孔子称道的君子有难度，但我们依然要努力向先圣提倡的志道、据德、依仁、游艺的境界靠拢，实现人生的理想境界。 毕竟，活出精神远胜过苟且一生！ 其实，旅行的美好之处，除了游山玩水、尽尝美食，也在于真切品读当地独特的人文、历史和风俗......总有一些文化、思想或故事，会触动你，让你有所悟、而后有所得！ |
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